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1、马克思主义哲学按其本性来说是( )。
A、 运动的、发展的
B、 批判的、革命的
C、 科学的、真理的
D、 实践的、客观的

2、判断一种哲学是否是"真正的哲学"取决于它( )。
A、 是否坚持唯物论
B、 是否坚持唯心论
C、 是否坚持辩证法
D、是否反映了时代精神的精华

3、马克思主义哲学的直接理论来源是( )。
A、 德国古典哲学
B、 17世纪英国的唯物主义哲学
C、 18世纪法国唯物主义哲学
D、 古代希腊罗马哲学

4、恩格斯认为,全部哲学,特别是近代哲学的基本问题是( )。
A、 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B、 人与周围世界的基本联系问题
C、 思维和存在的关系问题
D、 关于人的本质问题

5、唯物主义一元论( )。
A、 把世界的本质归于精神
B、 把世界的本原归于物质与意识
C、 把世界的本原归上帝创造的
D、 把世界本原归于物质

6、在下列成对理论中,属于唯物主义与唯心主义对立的是( )。
A、 能动反映论与机械反映论的对立
B、 宿命论与唯意志论的对立
C、 反映论与先验论的对立
D、 可知论与不可知论的对立

7、把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是( )。
A、 形而上学观点
B、 机械唯物主义观点。
C、 朴素唯物主义观点
D、 唯心主义观点。

8、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )。
A、物质与意识的关系界定的
B、具体与抽象的关系界定的
C、哲学与具体科学的关系界定的
D、认识与实践的关系界定的

9、彻底的唯物主义一元论的根本要求是( )。
A、承认世界是多样的统一
B、承认物质对意识的根源性
C、坚持一切从实际出发
D、反对一切形式的二元论

10、"意识是客观存在的主观映像"的命题是指( )。
A、意识是主体和客体连结和转化的中介
B、意识是客观精神的主观映像
C、意识的形式和内容是客观的
D、意识的内容是客观的,形式是主观的

11、庄子曰"方生方死,方死方生:方可方不可,方不可方可"这是( )。
A、唯心主义宿命论
B、唯物主义决定论
C、相对主义诡辩论
D、唯意志论

12、绝对真理与相对真理是( )。
A、两种完全不同的真理
B、同一个真理的两种不同属性
C、两种完全相同的真理
D、两者有着固定不变的界限

13、把感觉、经验当成第一性的观点是( )。
A、辩证唯物主义
B、朴素唯物主义
C、主观唯心主义
D、客观唯心主义

14、谬误与真理的关系是对立统一的,因此谬误( )。
A、永远也不能变为真理
B、在一定条件下可以变为真理
C、是对客观事物的正确反映
D、包含在相对真理之中的

15、"人不能两次踏进向一条河流"和"人一次也不能踏进同一条河流"这两种说法( )。
A、 都是辩证法的观点
B、前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点
C、都是诡辩论的观点
D、前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点

16、辩证唯物主义认为事物发展的规律是( )。
A、 思维对事物本质的概括和反映
B、用来整理感性材料的思维形式
C、事物内部的本质的必然的联系
D、事物联系和发展的基本环节

17、在工作中防止"过"或"不及"的关键在于( )。
A、 抓住事物的主要矛盾
B、认识事物的量
C、确定事物的质
D、把握事物的度

18、区分事物质的依据是( )。
A、事物的本质属性
B、事物的度
C、事物量的规定性
D、人的直觉

19、科学活动与重复性的生产活动不同,科学活动具有更多的探索性和( )。等特点
A、创造性
B、非重复性
C、目的性
D、复杂性

20、唯物辩证法的因果联系是指( )。
A、 一切前后相继的现象之间的联系
B、一切同时并存的现象之间的联系
C、引起和被引起的现象之间的联系
D、反映和被反映的现象之间的联系

21、人们为了获得知识( )。
A、只要刻苦读书就行
B、只要积极参加社会实践就行
C、既要认真读书又要参加社会实践
D、只要抓住"灵感"和机遇就行

22、白天和黑夜之间的先后相继现象是( )。
A、必然联系
B、偶然联系
C、因果联系
D、间接联系

23、矛盾斗争的无条件性是指( )。
A、不需要任何条件
B、能脱离同一性而进行斗争
C、不被任何条件所限制
D、能打破特定条件的限制

24、"如果偶然性不起作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质"。这一论点是( )。
A、唯心主义观点
B、辩证法观点
C、相对主义观点
D、机械论观点

25、有的哲学家说,在大风扬起的尘土中,每一粒尘土的运动状况都是纯粹必然的,这是一种( )
A、辩证唯物主义决定论的观点
B、形而上学机械决定论的观点
C、唯心主义非决定论的观点
D、庸俗唯物主义的观点



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